These tenets had been "amongst the first financial laws" and their philosophy is often witnessed today in modern day Capitalism. Inside of Sharīah, El-Sheikh states, Gharar functions as a divine deterrent towards asymmetric data and makes it possible for trade to prosper. Riba, assures Every transaction is conducted at a good price tag, not enabling just one get together to learn exceedingly, which shares a parallel philosophy with Karl Marx "Das Kapital": searching for a bigger result to the Neighborhood.[70]

The one economic establishment less than Islamic Governance (Prophethood and Caliph Time period) was Baitulmaal (public treasury) whereby the wealths had been dispersed quickly on The premise of will need. In the course of Prophethood the last receipt was tribute from Bahrain amounting 8 hundred hundreds dirham which was distributed in just one sitting down. Even though the initial Caliph earmarked a residence for Baitulmaal where all income was saved on receipt.

حُريّة الكسب والتّحصيل بالطُّرق الشّرعيّة: فيعمل الإنسان ويستثمر ما شاء، ولكنّه يكون مُقيّداً بضوابط وقيود وضعها الشّرع، فلا يجوز له العمل أو التّكسُب من الحرام، أو استخدام الوسائل المُحرّمة في كسبه وتحصيله.[١٤]

الاهتمام بالشموليّة؛ لا يهتمّ الاقتصاد الإسلامي بالأمور الماليّة والماديّة فقط، بلّ يهتم بالجوانب الأخلاقيّة والروحيّة التي تسهم في تحقيق كافّة الحاجات الخاصّة بالنّاس، مثل العمل الذي يُعتبر من ضروريات الحياة للحصول على السكن والتعليم والرعاية الصحيّة وغيرها.

الرقابة المزدوجة: يخضع المسلم في نشاطه الاقتصادي إلى نوعين من الرقابة: رقابة بشرية، ورقابة ذاتية.

[…] نجاحها، وتعتبر البنوك الإسلامية تجربة رائدة في مجال التمويل الإسلامي، وبالرغم من العمر القصير لهذه التجربة الذي يقارب […]

وهكذا تكون الصُّور إسلاميَّةً ما دامت نتيجةً لاجتهاد جائزٍ شرعًا.

A further economist (Muhammad Akram Khan) lamented that "the real problem is always that despite efforts for establishing a independent discipline of Islamic economics, You can find not much that could be truly known as `economics`. Nearly all of Islamic economics is made of theology on economic matters."[114]

حرية محدودة بالقيم الإسلامي في مجالات الإنتاج والتوزيع والاستهلاك

يتم تحقيق أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي من خلال الأحكام الواردة في هذا النظام الرباني القائم على التيسير على الناس ورفع الحرج عنهم، فالأصل أن جميع المعاملات مباحة ما لم يرد نص شرعي يدعو إلى تحريمها، وهذا ما يجعل المعاملات في النظام الاقتصادي في الإسلامي قائمة على السلاسة والبعد عن التعقيد.[٣]

سجل دخولي ألديك حساب ووردبريس.كوم بالفعل؟ تسجيل الدخول الآن.

أوَّلها: أنَّها دعوة إلى تصحيح أوضاع، وإلى إقامة إسلام صحيح، وذلك؛ لأنَّ الاقتصاد هو المجال الحيويَّ الَّذي تظهر فيه انطباعات المجتمعات الرُّوحيَّة، والمادِّيَّة، وفيه تتجلَّى خصائص الأمم، وتتكشَّف عناصر الخير، والشَّرِّ فيها.

اعتبار الإسلام المال مسؤوليّة وليس للسّلطة: من خلال توثيق معاني الرّحمة والتّكافل بين النّاس، وأنّ الله -تعالى- سيسأل مالكه عنه يوم القيامة، لِقولهِ -تعالى-: (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ).[٢٧]

اعتبار المال وسيلةٌ للتعايُش، وتبادُل المنافع بين النّاس، وعدم النّظر نون إلى ما عند الغير من مال.[٢٣]